Гулькевичи-2
Jun. 15th, 2011 12:06 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
marina_altВ х.Духовском после бабы Нади мы пришли в клуб, где заботливая Татьяна Ивановна собрала еще троих попеть "божественное", то есть то, что они поют возле покойника, а именно псАльмы, как их здесь называют, поздние духовные стихи. Я их ужасно не люблю, скукотища страшная, длинные занудные морализаторские тексты, но сами исполнители обычно поют их с большим трепетом и пиететом. У здешних была очень красиво оформленная тетрадка со стишками, по которой они учили, а привезла ее Татьяна Ивановна из Чечено-Ингушетии, это тетрадка ее мамы и научила духовских бабушек, которые вроде и пели псальмы, но маловато, как ей показалось. Теперь они постоянно поют их на всех похоронах и получили на это благословение приезжавшего как-то батюшки. Вот такая получилась передача фольклора...
Но нам хотелось большего, поэтому мы договорились еще на один сеанс через день. Обещали быть с машиной, чтобы привезти очень ценную бабушку с другого конца хутора. Баба Катя живет там совсем одна, с тех пор как после наводнения всех переселили, часто фольклорные сеансы им хоть увидеть друг друга позволяют, они ж ее год не видели.
Второй раз мы привезли кучу студентов, так как вообще адресов было немного, а студентов напротив много. 7 нас, кажется, было. И вот пока мы ждали машину, потом ждали Катю, не хотели начинать сеанса, бабули нас пытались развлекать. Представляю, каково это - прийти, сесть под прицел уже настроенной камеры и щелканье фотоаппарата, перед незнакомыми молодыми рожами и начать что-то говорить. Но они обычно не теряются.
- ... а вот в клубе-то у нас, я помню, как приедут эти городские! ужас. неудобно при людях рассказывать... я захожу в какую-то комнату в клубе, смотрю, а они там уселись... Он сидит! она у него на коленях, ноги вот сюда! и вот накрылись чем-то и вот так шатаются! (студенты смущенно посмеиваются). Нет, наши бы так не стали, конечно, это только потому что приезжие....
Другая бабушка: это не я была?
Первая: Чего?
Вторая: говорю, это я там была, ты меня не признала просто.
Ржали мы долго. За словом в карман они никогда не лезут, это точно.
У Бабы Кати оказывается пронзительный легкий дишкант, с ним удобно петь басы, понятно, почему ее все так ждали, хотя та, которая "тянула" первый голос до этого, была тоже очень хороша, но не так ярко его выдавала.
Пока ждем машину, которая должна съездить за бабой Катей, выхожу на крыльцо. Жарко, хороший такой южный день. По хутору бродит здоровый молодой бугай голый сверху, про него нам успели рассказать, чтоб мы не боялись, что был он нормальным мальчишкой, ходил вот сюда в клуб резать чего-то по дереву, а потом в армию сходил и вот вернулся - совершенно сумасшедшим, ходит, мычит чего-то, пугает. Вот ведь где ужас-то. Тоже ведь мамка его рожала, растила, чего-то он хотел, когда был маленьким.
Нельзя с такими сентиментальными настроениями в экспедиции. Лучше позлиться на водителя, такого настоящего кубанского водилу, которому мы платим за бензин, а он нас собирался высадить за 8 км. от Духовского, сделав вид, что он вообще не знает, что нас сюда надо завозить. И за бабой Катей вот уже час как не приезжает.
Или еще хорошо злиться на то, что здесь с детками делают. Вот говорили нам, у них хороший детский коллектив. А мы послушали их на сцене вчера - поют под фонограмму группы Иван-Купала... Такие детки хорошие, их много, и материалу родного у них много, а вот поди ж ты... Обидно.
Но нам хотелось большего, поэтому мы договорились еще на один сеанс через день. Обещали быть с машиной, чтобы привезти очень ценную бабушку с другого конца хутора. Баба Катя живет там совсем одна, с тех пор как после наводнения всех переселили, часто фольклорные сеансы им хоть увидеть друг друга позволяют, они ж ее год не видели.
Второй раз мы привезли кучу студентов, так как вообще адресов было немного, а студентов напротив много. 7 нас, кажется, было. И вот пока мы ждали машину, потом ждали Катю, не хотели начинать сеанса, бабули нас пытались развлекать. Представляю, каково это - прийти, сесть под прицел уже настроенной камеры и щелканье фотоаппарата, перед незнакомыми молодыми рожами и начать что-то говорить. Но они обычно не теряются.
- ... а вот в клубе-то у нас, я помню, как приедут эти городские! ужас. неудобно при людях рассказывать... я захожу в какую-то комнату в клубе, смотрю, а они там уселись... Он сидит! она у него на коленях, ноги вот сюда! и вот накрылись чем-то и вот так шатаются! (студенты смущенно посмеиваются). Нет, наши бы так не стали, конечно, это только потому что приезжие....
Другая бабушка: это не я была?
Первая: Чего?
Вторая: говорю, это я там была, ты меня не признала просто.
Ржали мы долго. За словом в карман они никогда не лезут, это точно.
У Бабы Кати оказывается пронзительный легкий дишкант, с ним удобно петь басы, понятно, почему ее все так ждали, хотя та, которая "тянула" первый голос до этого, была тоже очень хороша, но не так ярко его выдавала.
Пока ждем машину, которая должна съездить за бабой Катей, выхожу на крыльцо. Жарко, хороший такой южный день. По хутору бродит здоровый молодой бугай голый сверху, про него нам успели рассказать, чтоб мы не боялись, что был он нормальным мальчишкой, ходил вот сюда в клуб резать чего-то по дереву, а потом в армию сходил и вот вернулся - совершенно сумасшедшим, ходит, мычит чего-то, пугает. Вот ведь где ужас-то. Тоже ведь мамка его рожала, растила, чего-то он хотел, когда был маленьким.
Нельзя с такими сентиментальными настроениями в экспедиции. Лучше позлиться на водителя, такого настоящего кубанского водилу, которому мы платим за бензин, а он нас собирался высадить за 8 км. от Духовского, сделав вид, что он вообще не знает, что нас сюда надо завозить. И за бабой Катей вот уже час как не приезжает.
Или еще хорошо злиться на то, что здесь с детками делают. Вот говорили нам, у них хороший детский коллектив. А мы послушали их на сцене вчера - поют под фонограмму группы Иван-Купала... Такие детки хорошие, их много, и материалу родного у них много, а вот поди ж ты... Обидно.
